به نام خدا علیرضا رحیمی(مدیرعامل شرکت انتشارات سروش) در تاریخ فرهنگ و ادبیات معاصر ایران، نام قیصر امین‌پور با مفاهیمی همچون دانایی، هنرمندی، وقار، احترام و لطافت گره خورده است. او نه‌تنها یکی از برجسته‌ترین شاعران انقلاب و ادبیات فارسی بود، بلکه در مقام سردبیر مجلۀ سروش نوجوان، نقشی بی‌بدیل در شکل‌گیری ذائقۀ ادبی نسل …
روشنان داستان آکاهی و در نتیجه رشد مردمی است که زندگی شان پیچیده در مشکلات بی حد و حصر ناشی از درهم ریختگی اجتماعی است. این کتاب به قلم دکترعلیرضا رحیمی و توسط انتشارات نهج در 1405 به طبع رسیده است خرید کتاب از طریق سایت ایرانکتاب
متن سخنرانی دکتر علیرضا رحیمی درسی و پنجمین نشست انجمن بهره وری ایران با عنوان بهره وری و فرهنگ مبحث 1 «ما دهه‌هاست از “بهره‌وری” سخن می‌گوییم و چون ذهن ما بهره‌وری را با “بهره‌برداری” و “بهره‌مندی” یکی گرفته، گمان کرده‌ایم بهره‌وری یعنی فشردن بیشتر نیروی کار یا استخراج بیشتر از ماشین. اما Productivity در …
گفتگوی علیرضارحیمی با روزنامه اطلاعات در باره ویژگیهای نسل حاضر اطلاعات آنلاین – روزنامه اطلاعات – 29158 – یکشنبه ۱۲ بهمن ۱۴۰۴ مینا حیدری اگر امروز، خیابان به محل فریاد نسل مدرسه‌ای تبدیل شده، باید پذیرفت که این فریاد از دل کلاس‌هایی می‌آید که در آن‌ها گفتگو، تمرین تصمیم‌گیری و تحمل تفاوت‌ها جدی گرفته نشد …
علیرضا رحیمی متن این نوشتار در خبرگزاری پانا مقدمتا باید پرسید معلم/مربی کیست؟ چیست؟ چه می‌کند؟ چه ویژگی‌ها و خصوصیاتی دارد؟ چه آگاهی‌ها و دانایی‌هایی دارد؟ از چه توانایی‌هایی برخوردار است؟ شاید مرسوم‌ترین پاسخ این باشد که «معلم یا مربی، بزرگسالی است که به کودکان چیزهایی را می‌آموزد.» این، ساده‌ترین تعبیر از مفهوم معلم است. …
(گفتگوی دنیای اقتصاد با علیرضا رحیمی) شماره روزنامه:۶۴۵۰ / تاریخ چاپ:۱۴۰۴/۰۹/۱۱ / شماره خبر:۴۲۳۳۳۳۲ / باشگاه اقتصاددانان فقر مهارتی در ایران مساله‌ای است که ریشه‌های آن را باید در مجموعه‌ای از عوامل آموزشی، اقتصادی و ساختاری جست‌وجو کرد. مهم‌ترین نکته‌ای که باید در این زمینه روشن شود این است که مشکل اصلی کشور ما در …
ما آدمیان، نه تنها دارو، که حتی دردهای نهانمان را نمی‌شناسیم! در برابر عظمت جهان پیرامون، گاه متحیر می‌شویم اما به جهان درونمان، که بس با عظمت‌تر و برتر است(عالَم اکبر) بی‌توجهیم! اسفا که خود را حقیر می‌پنداریم حال آنکه… دَوَاؤُکَ فِیکَ وَ مَا تَشْعُرُ وَ دَاؤُکَ مِنْکَ وَ مَا تَنْظُرُ وَ تَحْسَبُ (تزعم) اَنَّکَ …
